Las palabras. Más de palabras. Hoy ha salido, en una conversación, una palabra -o una manera de decirla- muy frecuente en mi pueblo: “cajumbrá”, y se refiere a la parte alta del hueco de una puerta, y no sé si se refiere a la “caja del umbral”. ¿Alguien lo sabe? ¿Y alguien dice, como por aquí, “atoletarse” (por ejemplo, cuando alguien se da de cara con algo que lo frena o le sirve de amparo: “se atoletó en la pared”, o bien, cuando una persona se enfrenta a otra (con intenciones…) donde ésta no tiene salida: “…Y lo atoletó…” Mariquilla, amor, no te olvido. Y ya te “atoletaré…” Por cierto, hoy, mientras remataba la restauración de un portón, tenía en hervor un cocido (cuatro horas y media) que está que quita tó er sentío… Soy capaz de hacerlo para veinte. Escoged el sitio y poned el pan. Y el vino. Abrazos
Sobre el autor
Nací en Aznalcázar, viví en Gines y en Sevilla. Volví a Aznalcázar, hace catorce años, buscando la querencia del paisaje: era incapaz de vivir sin mirar, andar y sentir el campo diariamente.Visita también
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Amigo y estimado Antonio. En Badajoz el día y la hora que quieras nos hacemos ese cocido y yo te garantizo buen ambiente y buena tertulia.
Abrazos
Ofrezco Mairena del Aljarafe, ya me buscaré yo un sitio donde entremos toítos tos, desde el Ateneo pa abajo…
Como de vinos no se mucho, vamos…se el que me gusta y el que no…, ofrezco llevar el pan que además se ajusta más a mi economía familiar. Que pan pa veinte y teniendo en cuenta el saque que tenemos algunos…ya es…ofrecería hacer pestiños pero por aquello de venir de familia medio guiri mi navidad es más de pudding, pero roscos si que sé hacer.
Las dos palabras que ofreces, señor Casero, no las conozco, quizás por que mi Andalucía es más del sur, la chingua que dije el otro día es la chewing gum, osea, el chicle, que si los gibraltareños hacen spanglish, los campo gibraltareños han estado asumiendo el inglés como buenamente han podido durante muchos años. De ahí el yersei, por ejemplo.
En Algeciras se usa mucho, Jartible…
A mi la frase que más me gusta, sin distinción, y eso que me gusta recuperar palabras andaluzas…de toda Andalucía, es la de “apartar” refiriendose a la comida, pues entiendo que la olla seguía su ebullición pero el que llegaba, se le apartaba un plato.
Un besito para todos, todos, todos.
P.D. Mariquilla…me retiro…lo reconozco…¡me has ganao guapa!!
El lubricán mañanero que anuncia una luz resplandeciente me ha puesto revolandera; voy a andar por mis pasiles, que con tanta declaración de amor atoletao se me jatea er alma, ansí que ahilando, que mañana me voy a jalencar por los madriles, o seáse coger el toli y arrocinar y darme un lampuleo de cocido no virtuá precisamente.
Así que al albán de la tribu le deseo muy buenos días y que con su pan se lo coman…El cocido, claro está.
Condió, Tribu.
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…..Eso quisiera yo ser “atoleteada” por ti…..
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Ah, y “se me jatea el alma” es que el alma se embriaga; o sea se enternece, se eleva, se extasía, se…En fin, que no se vayan a pensar “los enamorados” y la tribu otra cosa, que luego pasa lo que pasa, bueno, ea, y que siga la chirrichofla. Un beso, tribunitos.
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Amaya…lo de tribunitos me ha llegao al sentío.
Mariquilla, tu te crees que yo soy una guachislá, pero toy aliquindoi y me cosco de tó. Sin..que…ya na mas que vargo pa golimbreá.
Mandela, amigo: Ésta es mi mano escrita. Tómala con el afecto que te la envío, con la esperanza de que no vuelvan a separarse, aunque nuestras ideas sean distintas y veamos las cosas de forma diferente.
Nunca he dedicado a un comentario tanto tiempo como ayer. Porque busqué las palabras y las expresiones con minuciosidad, para que manteniendo la firmeza no resultaran insultantes.Si no lo conseguí, pido perdón a quien nos dirige y a quienes nos acompañan.
Creo que nunca, en este blog, he tomado postura ni discutido por cuestiones políticas, más que para expresar mi convicción de que, en las circunstancias en que nos han colocado estos políticos, debemos inclinarnos por el voto en blanco para dejar constancia de nuestro malestar. No existen “los míos”, y la gobernanza me parece bien o mal, independientemente de quien la dirija.
La Religión es otra cosa. Los que no la viven –mis respetos para ellos– deben entender que merecemos el mismo respeto. Y en este tema, no he de callar…
Confío y deseo que no sea necesario.
Reitero mi fraternal apretón de manos.
Óole, óle y óle. Estas niñas son una delicia, Antonio. Amaya deja a Luis Chamizo atrás con su miajón. Y Rocío, capullito florecío, maneja el spanglish como si fuera llanita perdía, que a lo mejón lo é. Mariquilla… ay,Mariquilla, la que dice que ya no es una niña. Yo tengo una niña que ya no cumple los sesenta y lo sigue siendo. Lo uniquito que le pido a Dios -o a la Energía creadora, Viejo, compadre, que no te nos vendas tan caro- es que me deje morirme una horita después que ella para cuidarla hasta el último minuto. La niñez es un don y hay quien no lo pierde aunque esté arrugaíto como el oropel de una chocolatina.
Este fraile que os predica intentó hace tiempo -imitando a Juan Cepas, el malagueño- reunir un vocabulario de su tierra, pegandito al Aljarafe. Se me cansó la memoria y se quedó a medio jilá. Pero ‘tolete’ sí sé lo que es. Un carro, de lanza o de varas, se medio cerraba con compuertas laterales para carga. O simplemente se le dejaban unos toletes -pequeñas estacas de medio metro o así, que encajaban en las muescas de hierro laterales de la tabla del carro- para que se sujetase alguna mercancía de escaso volumen. Siempre llevaba un carro dos o tres toletes para lo que hiciera falta.
El tolete, enarbolado como arma contundente, era una razón de peso con la que el carrero se defendía de cualquier presunto ataque: desde un mixtolobo de temibles fauces, a una cuadrilla de tres o cuatro rateros, que en el campo también los había, que pretendieran birlarle la carga parcial o totalmente.
Atoletarse podría ser, digo yo, darse de narices contra algo, en equivalencia de lo que pudiera ser de que le dieran a uno con un tolete en loh jocicoh, y perdón por la manera de señalá.
Besos para todos.
Cooññññ…i, pero si tolete viene en el DRAE. Y yo queriendo mejorarlo.
Le digo a usté, señó guardia…
Y vamos a alegrarnos, siguiendo las directrices de quien con tanta sabiduría nos reconduce.
He recordado toda la vida –y mis hijos lo apendieron de memoria siendo muy pequeños, en las bromas y entrenimientos de los largos viajes– un cuarteto que incluía –me parece recordar–Jorge Llopis en “Las mil peores poesías de la Lengua Castellana”:
Cuando el pino abacial, umbroso y núbil,
se esquilorcia en la síntesis del prono
hay un agio somnímodo de estratos
que involucra la estroncia en perifurcis.
Supongo que, como Quevedo, inclemente, criticaba el culteranismo de Góngora, Jorge Llopis pretendía ridiculizar a quienes utilizan palabras poco frecuentes –¿o inexistentes?– para demostrar su “alto” nivel.
En la misma línea, cuentan de D. Eugenio D’Ors que, cuando había terminado de dictar a su secretaria, le preguntaba:
–¿Ha entendido Ud. lo que le he dictado?
–Sí, D. Eugenio.
–Entonces, oscurezcámoslo un poco.
No es nuestra intención. Vamos a tratar de encontrar los orígenes y significados de las palabras que vayamos proponiendo.
Y para empezar…
Cajumbrá: No la he encontrado como tal. Pero la cuarta acepción de UMBRAL es “Madero que se atraviesa en lo alto de un vano, para sostener el muro que hay encima”. Por lo que me parece que la versión de D. Antonio es muy verosímil.
Atoletar/se: No la he encontrado, pero sí “Tolete”que, siendo en su primera acepción una pieza del barco, y en otras, un palo, estaca o bate,en la 7ª dice: adj. Can., Col. y Cuba. lerdo (tardo y torpe para comprender).
Bien puede entenderse que haya derivado en el uso que se nos apunta, como quitar o perder la capacidad de reacción por la presión de la situación.
Por cierto, D. Antonio, en Cuba y la República Dominicana, su propuesta a Mariquilla hubiera sonado nada más que regular… (Ver la 3ª acepción, jajajaja).
me san caío los ojos al leeros jajajajaja y yo que creía que eso sólo me pasaba cuando mi Vibo me escribía en inglé, sí señor, un bastinazo la cantidad de palabras que estoy aprendiendo.
Por cierto ¿se pueden hacer sopones en el cocido? en caso afirmativo me apunto jejejeje qué barquitos ni barquitos, un Elcano en toa regla pa mojá.
Buen Lunes para todos.
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Rocío, gracias por que te hace gracia, como a mí, lo de tribunitos ¡que son muy requetes los de esta tribu! Y ahora alzo los dedos en V ¿signo de victoria o de pájaro que vuela ¿Valen los mirlos de nuestros sabios?
y te digo aquello de “Power flower” de los hippyes …Mejor no (que la frasecita me recuerda a una concursante de Gran Hermano).
Besos, tribunitos.
Apruebo la moción de tribunita Amaya para hablar de nosotros.
Ay ya mayó…a ver si tú y yo nos conocemo…po que quié usté que le diga, de llanitos vengo…medio guiri dije que soy, hubo un genové que puso una tasca en Gibraltar…y de esa tasca viene este cuerpo. Muchos años hace ya de eso, pero si, soy por lo meno una quinta de llanita.
Y lo de lo zopone..mehó que mehó vaya a sé que venga con su pringá y entonces si que si, que ma´parten un plato que ya pillaré yo un peasito pan y luego…a esvalagá lo comio.
(esvalagá como escarmená es palabra aljarafeña, aprendía en los rocíos)
Bueno señore, con Dió…voy a comé.
Jefe, las palabras de los pueblos nacen de la realidad más que absoluta que se viven en ellos y la mayoría de las veces, son auténticas sentencias que revolucionarían el más ilustrado de los diccionarios.
La cercanía de nuestros pueblos hacen que tengamos palabras comunes en uso y significado, aunque he de reconocer que esa que apunta, “cajumbrá”, es la primera vez que, en este caso, la leo. A mi me suena quejumbrosa, que es bastante parecida pero que tiene como significado a la persona que, normalmente en su día a día, se queja demasiado sin tener motivo ni razón para ello.
Atoletarse es igualita igualita en su escritura y significado al uso que este mi pueblo hace de palabras de las mismas caracteristicas: hirvanao, empernacarse, enmohinao, mamahostias, y muchas muchas otras que son típicas de nuestros pueblos, de uso común y cotiniano y que engrandecen aún más el alma de nuestros pueblos.
Respecto a su propuesta magnifica de celebración de sus dotes culinarias, he de decir que aquí en mi pueblo tenemos el típico pan prieto, conocido por su singularidad y su textura, el más apropiado que se conoce para la pringá de ese cocido que usted promete y que aquí se acepta, dispuestos todos a día, fecha y hora para poner cara a estos nombres que asoman ahora por esta tribu y que, tan sólo el suyo, nos resulta familiar y conocido.
Si quiere Usted y quieren todos, yo ofrezco ese pan prieto del que hablo, como también ofrezco lugar de encuentro: El Chaparral de Villamanrique, cercano al Quema ya en su Aznalcazar del alma, en plena naturaleza y donde todos podemos disfrutar de un sitio en el que disfrutar, a parte de nuestro ambiente y nuestras charlas, del campo y de su entorno que, sin lugar a dudas, a nadie dejará indiferentes.
P.D: Yo pongo el pan, el sitio…del vino que se encargue otro que, como dije en anterior ocasión, no tengo mucha idea aunque me dedique a ello.
Ah, se me olvidaba, jefe. Se ve que anda Usted algo más despreocupado y nos ha puesto deveres para estos días con sus dos interesantísimos post…cosa que, verá como sí, a todos nos alegra.
Salud y saludos para todos..
Amaya te ha quedado muy “cuqui” lo de tribunitos, jajaja
Me apunto al cocido, que yo he comido hoy pero de olla rápida, que aunque está bueno no es lo mismo.
Os dejo una palabra que se usa mucho en mi pueblo pa denominar a las zapatillas de deporte y que más de un cachondeito he tenido que aguantar en la capital por usarla: chavalines.
Bsitoss
Cuando empecé a intervenir aquí, lo hice, porque, a pesar de no ser el ABC un diario de mis preferencias, después de leer algunos mensajes, observé que aquí, con mas o menos moderación, cada uno expresaba lo que pensaba. Afortunadamente, internet, mantiene lo que se ha escrito y se puede releer mis mensajes todas las veces que quiera, a ver donde están los insultos. La historia no llega a mas que a una forma distinta de ver las mismas cosas. Cuando digo que un hermano marista, dijo esto, eso y aquello, no me estoy refiriendo a los maristas en general, sino a uno, con nombre y apellidos, y de ello tengo a quinientos testigos. No estudié en un colegio de maristas, pero sí tuve a tres maristas como profesores de religión en la Escuela de Formación Profesional donde estudié…¿Donde está el insulto?¿Dónde está la falsedad de mi relato?. Cuando hablo de “el infierno que muchos pregonan”, me estoy refiriendo al eterno dilema, alardeado a veces por miembros de la iglesia, en relación a que el verdadero infierno está en la Tierra… ¿Dónde está el insulto a sus creencias?. Respete, por favor, también mi derecho a no creer. Cuando digo que por culpa de el mandato de la iglesia a sus creyentes africanos, sobre el uso de los preservativos, están muriendo millones de seres humanos a causa del sida, estoy diciendo la verdad y parte de esa misma iglesia están de acuerdo de mi teoría, pero callan o no saldrían en la foto. ¿Dónde miento o dónde insulto esta vez?. Ha utilizado usted a Rocío, a la que le digo que tiene la misma edad que uno de mis hijos, para ponerme a los pies de los caballos ante los demás miembros. A Rocío, igual que a todos los miembros de este foro – incluido usted – la repeto profundamente, aunque a veces no comparta sus ideas como a ella le sucederá con las mías y, creo que este foro está para eso, para intercambiar opiniones. Creo que sabrá, que todos los mensajes, antes de ser publicados, pasan por el tamíz de D. Antonio García Barbeito… Aún no me han dejado de publicar ninguno. ¿Considera que yo insulto camufladamente?. No tengo el gusto de conocerle personalmente, pero, aquí, en esta tribuna, aprovecho, tal vez por última vez en este foro para decirle que usted se ha equivocado conmigo. Y utilizo una frase de Jesús – también fue mío un tiempo – para terminar: “No juzgueis y no seréis juzgados, no condenéis y no seréis condenados…”
Algunos que presumen de creyentes deberían empezar dando ejemplo.
Antonio: suerte con el Pregón. Seguiré leyendo tu columna.
Un saludo desde la orilla del Río Grande.
Jefe, las palabras de los pueblos nacen de la realidad más que absoluta que se viven en ellos y la mayoría de las veces, son auténticas sentencias que revolucionarían el más ilustrado de los diccionarios.
La cercanía de nuestros pueblos hacen que tengamos palabras comunes en uso y significado, aunque he de reconocer que esa que apunta, “cajumbrá”, es la primera vez que, en este caso, la leo. A mi me suena quejumbrosa, que es bastante parecida pero que tiene como significado a la persona que, normalmente en su día a día, se queja demasiado sin tener motivo ni razón para ello.
Atoletarse es igualita igualita en su escritura y significado al uso que este mi pueblo hace de palabras de las mismas caracteristicas: hirvanao, empernacarse, enmohinao, mamahostias, y muchas muchas otras que son típicas de nuestros pueblos, de uso común y cotiniano y que engrandecen aún más el alma de nuestros pueblos.
Respecto a su propuesta magnifica de celebración de sus dotes culinarias, he de decir que aquí en mi pueblo tenemos el típico pan prieto, conocido por su singularidad y su textura, el más apropiado que se conoce para la pringá de ese cocido que usted promete y que aquí se acepta, dispuestos todos a día, fecha y hora para poner cara a estos nombres que asoman ahora por esta tribu y que, tan sólo el suyo, nos resulta familiar y conocido.
Si quiere Usted y quieren todos, yo ofrezco ese pan prieto del que hablo, como también ofrezco lugar de encuentro: El Chaparral de Villamanrique, cercano al Quema ya en su Aznalcazar del alma, en plena naturaleza y donde todos podemos disfrutar de un sitio en el que disfrutar, a parte de nuestro ambiente y nuestras charlas, del campo y de su entorno que, sin lugar a dudas, a nadie dejará indiferentes.
P.D: Yo pongo el pan, el sitio…del vino que se encargue otro que, como dije en anterior ocasión, no tengo mucha idea aunque me dedique a ello.
¡Cómo no nos va a tener engolodrinaditos, Yamayor! Esa ternura…
¡Qué hermoso que aparte de tú arropar y abrazar y amar, alguien fuerte, infinitamente hondo, infinitamente tierno, te proteja y te ame…!
¡Cómo no se va a sentir niña por años que tenga su compañera! Cualquier mujer se siente niña así…Un abrazo, y que quien usted tanto ama y así lo demuestra le viva muchos, muchos años, para que puedan seguir sintiendo ambos ese calor y esa luz; ese Amor con mayúsculas…
¡Pues anda que no he tenido que leer nada!. ¿Y, por dónde empiezo?.
Primero, me alegra que Mandela y Viejo hayan firmado la paz. Jejejeee. Mandela, se me había escapado tu comentario, porque si no estarías firmándola conmigo.
Lo de “atoletarse”. Imagino que debe ser una palabra muy específica de alguna zona porque nunca la he oído, ni a mi gente andaluza, ni a mis amigos que son todos andalaluces y de otras zonas de la Península. En Canarias sólo me queda familia.
Pero, en Las Palmas se usa mucho la palabra “tolete”; cómo adjetivo despectivo; “ese es un tolete”. es decir, un ignorante, alguien que cree saber algo y lo defiende cómo si fuera un erudito en la materia. Mi gente lo apostilla y dice “ese es un tolete de naranjero”. Lo cuál me lleva a pensar en la definición que da Yamayor de un palo que sujeta una parte de un carro. Otra expresión que se usa en la Islas es “me dio, le dio… un toletazo”. Se aplica a un montón de cosas. Por ej. “fui a El Corte Inglés y el toletazo fue de casi mil €”; “iba para Tafira y se dio un toletazo con el coche que casi se mata”… Se refiere evidentemente a un golpe fuerte (al bolsillo o a uno mismo, en los dos ejemplos). También se usa cómo amenaza “si sigues por ahí te doy un toletazo que te siento de cu..”. Pero, para esto es más frecuente la expresión “te pego una piña”.
Lo de atoletarse de amor…en base a los conceptos anteriormente expuestos no le veo la punta. ¿Me atoletó I.?. No. Porque tardé un año largo en darme cuenta de que me había enamorado de él. Usando otra expresión de mi tierra (que con ustedes me vuelvo a ella más que nunca), actuó mordiendo y soplando para que no me doliera. Y, esta expresión no sé de dónde viene.
Querida Concha, el Parque es para disfrutarlo, especialmente en estas fechas y en primavera, según mi gusto. Pero, hace mucho tiempo que no paseo por él. Si el fin de semana está bueno el tiempo trataré de convencer a mi marido para que vayamos a dar una vuelta por él.
Bueno, queridos amigos, me alegro de que estéis por aquí. Besos y abrazos virtuales.
Tribunita Nita; ansina que te has pegao una tupitaina de cocido; pues eso está muy bien, mañana me pego yo la jartá. Ahora, yo me voy pa los madriles, pero tú y Rocío y las demás no dejéis de diquelar pa que no haya más arrepíos en esta tribu, que no haiga más caldeos, que tengo yo un reconcomedero con estos revesinos, que de vez en vez hasta me da un ajunco…En fin, que esto es una pampirolada, le decís a yamayó que se traiga el pitarrita y entre el pan del manriqueño de los chavalines, lo digo por lo de andalón, y el pan de Rocío, el cocido del casero y los frutos de sartén y alguien que ponga la chicha y yo un buen ibérico entreverao, pues no vamos a dar a basto a tanto babaté pa los manjares que somos tos mu aparentes…Mientras no nos pongamos jaricocos, to estará bien…Coila, que aburrible está una. Cuanta jangada pa ná. Condió tribunitos que mañana madrugo y a tós os llevaré en las entretelas der arma.
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Mandela, que sepas que no te doy permiso para abandonar la tribu. Para cogerte un enfado del 7 sí, pero para irte…Haz el favor, que me dejas medio huérfana. ¿con quién hago yo honor a mi apodo?. ¡Serás poco caritativo!.
Anda, Mandelita, mi niño, piénsalo otra vez y vuelve. Seguro que Viejo se alegrará tanto como yo si lo haces.
Para que se te pase el enfado te daré un abrazo virtual. Te abrazo muy fuerte, mua, mua, mua, mi niño, miño, mi niño (entre mua y mua).
En cuanto a la comilona. ¿Sirve de postre compota de frutos secos, flan de naranja y trufas de chocolate?. Si no puedo variarlo que como buena diabética de hacer postres sé algo.
Ea…presos del buen rollo, el tribunito Mandela se ha enfadado con todos y a mi eso no me gusta, y me siento responsable, porque hice un chiste en el que, como bien dijiste, Mandela, caían presidente y oposición del mismo lado.
Respecto a la religión, cada uno que crea en lo que quiera, o en nada, en los vulanicos de pascua o en Buda, en la Esperanza de Triana, o Mahoma, a mi no me importa, pero bien es verdad que la Iglesia Católica está sufriendo mucho últimamente y le llueven palos por todas partes. Soy catequista, y ante la pregunta que es lo más importante para ti (hablando de la familia) te responden que el dinero o la play station. Los valores, sean religiosos o republicanos franceses, son necesarios.
Me da mucha pena, de verdad, que viejo tendiera esa mano virtual y que no sea correspondido.
Por otra parte tribunita Amaya, lo del entreverao ha hecho que hasta se me salten las lágrimas.
Muchos besitos a todos, que tengais buen día.
Bueno lo primero que me gustaría decir es que a mí si me gusta que en este foro haya debate y enfrentamiento (siempre con la palabra y sin insultos como creo que se ha hecho y se está haciendo), Mandela si no quieres entrar más estas en tu derecho, pero bueno como se suele decir tú te lo pierdes, creo que no se debe pensar con el típico calentón y el debate es bueno y las opiniones contrarias, bajo mi punto de vista es la única manera de crecer.
Con respecto al debate que os separa a Viejo y a Mandela, si bien es verdad que no he visto insulto ninguno de Mandela y me ha parecido un poco tajante Viejo, tampoco creo que haya sido como para hacernos cruces y pelearnos para toda la vida, yo me he criado en un colegio de “Misioneros de la Preciosa Sangre”, nunca me han hablado de masturbación ni de sexo (también soy de otra época, tengo 30 años), pero aún así no creo que pasara nada, curas o hermanos (maristas), los hay buenos y malos y depende con quién te topes.
Lo que sí me asombra de tu reflexión en el post, Mandela ( y te doy las gracias por discrepar), es lo que dices de la iglesia católica y los métodos anticonceptivos, en el mundo civilizado siempre le negamos la capacidad de pensar a los africanos, ¿no tienen ideas?, ¿lo que dice la iglesia es ley?, la iglesia también dice que no se puede matar y estamos hartos de ver guerras por un trozo de tierra. No estoy diciendo que no tengas parte de razón, pero desde luego no creo que el problema esté en la iglesia. ¿Que tiene mucho de hipocresia?. Claro. Dime una organización que no la tenga, pero lo cierto es que es la que más ayuda en esos países donde los talentosos del 0.7 no se acercan ni para dar un recado.
Bueno y perdón por alargarme tanto, me quejo de los post largos y mira el mamotreto que he largado.
Ah otra cosa, lo de la comida lo veo difícil (siento ser la nota discordante) somos muchos y es difícil poner de acuerdo a tantos, por otra parte soy bastante vergonzoso y se me atrofia la lengua cuando me pongo nervioso, me gusta este foro y no aspiro a más. Que lo paseis bien los que vayais que seguro que echais un día buenísimo.
Un saludo a todos
Yo,pertezco desde siempre al grupo de los oyentes,sé oir,me gusta oir,en este caso leer.En esta casa he aprendido y aprehendo continuamente,y con todo el respeto del mundo a Mandela,debería comportarse como el auténtico NELSON y no retirarse en el primer encontronazo.En nuestra querida ESPAÑA hemos tenido la desgracia de padecer una guerra fraticida,y eso deja una herida que jamás cicatrizá(es como perder a un ser querido),pero que además nuestros admirados políticos se encargan día a día de recordarlo,para que siempre haya dos bandos.Es mi modesta opinión,la política es un mal necesario.SALUDOS PA TOSS,por cierto lo del picnic suena una “jarta” de bien,la “cosa”pinta”desaerá.